“过一段相对宁静的日子,边整理、充实自己,边修学佛法。”4日,浙江一家佛教寺庙推出“短期出家”体验活动的消息在网络引起关注。很多网友都表现出了极大的兴趣:“强烈建议用一个月时间出家,在浮躁的社会待久了去净化下心灵,想来是极好的。”浙江寺庙推"短期出家体验" ,你想试试吗?
4日,记者在浙江天台山慈恩寺的下院杭州圣财寺,向慈恩寺住持智渡大师求证了这一消息。
“其实不光是慈恩寺,很多寺院都会接收外人体验一下出家人的生活。”智渡大师对报名如此火爆有些意外。早在2006年,慈恩寺每年都会不定期地接收十多位“短期出家”的“临时弟子”,他们中大多都是因为生活压力大、找工作困难,要求在寺院里小住。
按照规定,报名者将统一在杭州圣财寺报到、受戒、集训一个月,再安排到天台山慈恩寺进行修行。负责报名接待工作的义工告诉记者,报名的人来自全国各地,有学生、有老板、还有自由职业者,多是选择了3个月出家,目前200个名额已经基本满员。
短期出家的人会经历些啥?
智渡法师说,被录取短期出家者,首先会在圣财寺集训1个月左右,然后再去慈恩寺。届时,大家一天的生活是怎么样的?据他透露,大致是跟寺院的和尚一致的:
4:30-6:00 起床、早课
6:00-6:30 早餐
7:00-8:00 诵经或出坡(即出家体力劳动),又或者参与《白玉大藏》编校
8:00-10:00 讲佛经经典
10:00-11:00 休息
11:00-12:00 中饭
12:00-14:00 午休
14:30-16:30 诵经
17:00-18:00 晚饭
18:00-19:00 晚课
19:00-20:00 解答疑问
21:00 熄灯就寝
[新闻解读]
“短期出家”体验为什么这样“红”?
作者:刘鹏
天台山慈恩寺推出的所谓“短期出家”,即让世俗中感觉压力大的人,到寺院中去享受一份清静,去学习佛法,净化心灵。可以看到的是,不少人对寺院的这种活动很是欢迎。分析起来,其中可能有一部分人,本就是佛学与佛教信徒,只是因为各种原因没有出家,想通过“短期出家”以完成心愿;也可能有一部分人,是抱着休假度假、体验一把的心态去的。但不可否认的是,为数不少的人,是出于挣脱世俗的束缚、心灵的压力等,去放松身体、陶冶情操和净化心灵的。
“短期出家”体验活动的火爆,是越来越多的现代人,生活并不顺心,各种压力太大,以致于思想迷茫,心情浮躁的折射和证据。试想,整日为了应付工作、保证生活而奔忙,或者一天到晚都是生意经,都是酒桌上的觥筹交错,一日日、一月月地都在考虑着人际关系,预防着尔虞我诈,人们又岂能不感觉累,不想去寺院这样清静之地小住?
可以肯定的是,天台山慈恩寺推出的“短期出家”体验活动,事实上是一种心理理疗活动。它将焦点对准了人们越来越忙碌,生活水平越来越好,但压力却越来越大,各种不顺却越来越多,心情越来越浮躁的社会现实。相信通过这种短期的安静式心理疗养,通过佛学中静心、为善、悟世、看空等思想的影响,一些人的浮躁心等,势必会得到缓解。
但不可否认之处在于,生活压力大,浮躁情绪浓,因感觉不公而“脾气越来越坏”,发怒越来越频繁等感受,以及逃避世俗的心理强列等问题,在如今社会已经相对比较普遍。一个天台山慈恩寺,开几个“短期出家”班,搞几场体验,可以治得了十人、百人,千人,却显然治不了所有的国人。甚至有人就算想去也未必能真正挣脱世俗的缠身。那么拿什么来抚慰人们越来越觉得受伤的心灵,拿什么来治疗一些人无法自禁的浮躁呢?所有寺院都来效仿天台山慈恩寺?开建更多的疗养院、度假中心?完善各种心理咨询和治疗机构?还是加快政治、经济与社会体制改革,进一步促进与保障社会公平?这显然已经超出了“短期出家”体验活动的范围和能力,但却是值得我们深思和有必要尽快想办法应对的问题!
[新闻观点]
是否出家,就能顿悟?是否在家,只能沉沦?禅宗用一句话就解释清楚了:“吃饭时吃饭,睡觉时睡觉”!禅在生活中,做事即修行,把吃饭睡觉的事情整明白了,大可不必一边带着电脑手机无线上网,一边剃头打坐心如鹿撞。
[微言大义]
@大熊:做一回临时和尚,于很多人来说,不求顿悟,更与信仰无关,不过是未来人生的一段谈资,30天出家还俗后,于红尘滚滚处,睥睨众生,淡淡说一句:好怀念在庙里的春花秋月!
@迟子芳:哈哈,好想去出个家清修一把!
@苏苏:阿弥陀佛,昔日玄奘西行吃遍诸般苦厄,才能亲近三宝;如今凡夫俗子来个悠长假期,就可踏入方便法门,善哉善哉!
@三季稻:接受些佛门的福泽,减轻心理压力,树立与人为善、简朴生活的态度总比恶言恶行好。
@小婉飞天:还可以带手机??既然是出家不妨彻底些!不要让这些纷繁的琐事扰乱了佛祖的安宁。
@李富玉:这不会又是在炒作吧,佛祖在心中即可,何必去寺院清修?
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